El camino de la flor

Los pueblos del mundo se relacionan entre sí de un modo inimaginable y secreto, igual que se abrazan bajo el suelo las raíces de los árboles de un bosque. La primera vez que llegué a Kioto y, aún con la maleta, me sumergí en una de las tiendas que rodeaban la estación de tren, tuve la clara sensación de haber estado allí antes. Efectivamente había sido tiempo atrás, durante mis años de estudiante, en una cartolibreria de Florencia.

No estoy diciendo que una multinacional japonesa hubiera copiado los diseños de los papeles toscanos con marca de agua o los diferentes tamaños y formas de sobres para felicitar y rendir homenaje en todas las circunstancias posibles de la vida de una persona, ni que ejecutivos nipones se hubieran inspirado en la ambientación de un antiguo negocio italiano para cautivar a los clientes. Estoy diciendo que bajo formas, colores y grafías distintas habitaba una misma valoración y cultivo de la estética.

Cuando Dante Alighieri detiene a Virgilio a la entrada del Paradiso y confía en Beatriz para que sirva de guía a su alter ego está manifestando en el fondo que el orden lleva a Dios, tal y como había declarado siglos atrás San Agustín de Hipona en uno de sus Diálogos de inspiración clásica. Y cuando hacia 1909 Ezra Pound escribe Night Litany con los ojos llenos de lágrimas contemplando la singularidad de Venecia, solo puede adjudicar a una mano divina la creación del prodigio. Porque tanto Dante como Pound entienden que la armonía, la bondad y el equilibrio subliman el espíritu humano y nos conectan con la trascendencia.

En Japón, donde las ideas de Dios, lo divino y la santidad permean discretamente todos los aspectos de la existencia, no sucede de manera distinta. También allí el orden lleva a Dios, la verdad sana los corazones y la delicadeza conduce al infinito. No obstante, los japoneses descubrieron hace siglos que la utilidad y la belleza no se excluyen entre sí. Y se aplicaron para demostrar que la excelencia manual es en sí misma un modo de oración.

Así que cuando nos acercamos a las artes japonesas tradicionales no olvidamos el adagio budista que reza: «El dedo que apunta a la luna no es la luna». En efecto, muchas de ellas reciben en su denominación el sufijo dô que recuerda que se trata de caminos, de vías de acceso a una realidad superior, etérea y trascendente. La luna a la que apuntan. Y así tenemos el chadô o el camino del té, el shodô o camino de la escritura, y el kyûdô o camino del arco, por ejemplo.

Podemos relacionarlo con nuestra simbología medieval, con la rosa de Borges y con lo que queramos, pero lo cierto es que el mundo estético japonés no es fácil para nosotros los occidentales, tan acostumbrados a ver solo lo que se haya en primer término, tan habituados a creer que la belleza es solo eso que retratan las portadas de las revistas en un kiosco. Por eso mismo, asomarse al universo literario y artístico japonés es como asomarse de nuevo a la vida, como volver a nacer disfrutando de claves nuevas para reintepretarlo todo.

Y desde luego no hay mejor época del año para tomar ese camino que el otoño. A Yasunari Kawabata, por ejemplo, exquisito guardián de la tradición japonesa y premio Nobel de literatura del 68, nunca se le lee mejor que en otoño, con las primeras bocanadas de humo de leña y el azul de las montañas a lo lejos.

Aún recuerdo mi primera vez, cuando llegando al último párrafo de su maravilloso País de nieve leí estas palabras: «Pero cuando Shimamura quiso avanzar hacia la voz casi delirante, los hombres que se habían precipitado para quitarle a Komako de los brazos a la inerte Yoko, los hombres que se apretujaban alrededor de ella, lo rechazaron con tal fuerza que a punto estuvo de perder el equilibrio y vaciló. Dio un paso para recuperarlo, y en el mismo instante en que se inclinaba hacia atrás, la Vía Láctea, con una especie de rugido espantoso se vertió en él.»

¿Girar la mirada al cielo como si todo lo que este contiene fuera a caberte en la boca…? Conocía claramente esa sensación, la había experimentado durante mis años de estudiante, cuando atravesaba cada mañana la Piazza della Signoria y levantaba perplejo la mirada queriendo abarcar las altas almenas de la torre del Palazzo Vecchio.

Este mes releeremos los siguientes textos, ambos muy breves y de fácil acceso:

Junichiro Tanizaki: El Elogio de la sombra

Kakuzo Okakura: El libro del té

Y como novela del mes proponemos:

Yasunari Kawabata: Kioto

(Disponible en Amazon y librerías por menos de 10 Eur en edición de bolsillo).

Como siempre nos reuniremos el último martes de mes en Lfont Tea Mountain.

MARTES 30 de OCTUBRE de 19:00 a 21:00 h

Lfont Tea Mountain (http://lfontteamountain.blogspot.com.es)

Martín de los Heros, 37 (Metro Argüelles)

Un abrazo

Pedro Pablo Ontoria